習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調，“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。”

　　中華優秀傳統文化中，蘊含著豐富的廉潔文化元素。我們開設“探訪南粵史跡 傳承廉潔文化”專欄，旨在解讀廣東廉潔文化的深厚底蘊，讓博物館里的文物、廣闊大地上的遺產、古籍里的文字都活起來。系列報道將走遍廣東，為您展開一幅南粵廉潔文化史跡畫卷。

　　夏日炎炎，蟬鳴不已。在深圳市寶安區西鄉真理街和巡撫街的交界處，有一座始建于清朝康熙年間的祠堂，又稱巡撫廟，大門石額上書“王大中丞祠”五個大字，兩側刻有石聯：“巡粵表孤忠，耿耿丹心，奏牘兩章留史冊；撫民留善政，元元赤子，謳思萬載仰旌常。”

　　寶安西鄉這座廣東歷史古鎮與清代廣東巡撫王來任有著不解之緣。據清雍正《廣東通志?名宦志》記載，清康熙年間實行禁海政策，寶安百姓深受其苦，時任廣東巡撫的王來任體察民情，勤廉守正，向朝廷呈遞《展界復鄉疏》而被革職。

　　王來任辭世后人們修建了這座祠堂，以紀念這位為民請命的官員。而王大中丞祠是深港兩地僅存的一處紀念王來任的祠堂。

　　王來任“勤政為民”的價值理念深刻影響著西鄉后世的為官者，并在當下廉政建設中煥發出歷久彌新的光彩。自2015年1月王大中丞祠被評為市級文物保護單位以及2017年西鄉街道升級改造為“一中心兩基地”（即王大中丞紀念中心、感恩文化教育基地、勤政為民教育基地）以來，吸引大批黨員干部前來參觀學習，進一步促進了清廉社會建設。

　　紀念勤政為民故事

　　傳承其精神品格

　　步入真理街和巡撫街交界處，映入眼簾的方正、莊嚴古祠便是王大中丞祠。走進王大中丞祠的中心區域，左右兩側柱子上的對聯，是當時民眾為了表達對他的恩情，寫的最高評價的對聯，“為民官，為民仆，鞠躬盡瘁；分國喜，分國憂，瀝肝批膽。”

　　由西鄉人紀念這位為民請命的官員自發修建的王大中丞祠，到底講述了怎樣動人的故事？

　　清朝初年，清廷在東南沿海實行禁海與遷界政策，“無許片帆入海，違者立置重典”，強迫沿海居民內遷五十里，三年后再內遷三十里。禁海與遷界給沿海人民帶來巨大災難，江浙稍寬，閩較嚴，粵最苛。

　　當時，地處珠江入海口，伶仃洋畔的西鄉區域也不得幸免，老百姓因遷海令痛失家園，流離失所。

　　康熙四年，王來任任廣東巡撫。巡視新安時，看到漁鹽場荒廢、田園破敗，村落十室九空，凄慘景象不堪入目，非常同情遷民遭遇。兩年間五次疏奏，要求整肅強征暴斂、誣民為盜、妄殺良民等行為，并將“欠給里民銀兩，動府州縣現貯庫銀，照數給發”，之后又上疏請求減免賦稅。

　　康熙七年，王來任因同情遷民、執行遷海政策不力，被誣陷罷官，不久病倒不起，臨終前不忘處在水深火熱中的新安百姓，寫下《展界復鄉疏》，勸清廷展界，讓遷民回鄉復業。

　　康熙六年，周有德升任兩廣總督，再次復呈王來任《展界復鄉疏》，并隨疏附信“廣東沿海遷民，久失生業，今海口設兵防守，應速行安插，復其故業”，明確表示支持王來任的奏疏。

　　康熙八年，朝廷下詔，同意展界復鄉。被迫離鄉的邊民們開始回遷，回到自己的家園。而王來任卻因為操勞過度，不幸病逝了。西鄉人民有感于王來任救民于水火之中的恩德，于是自發捐建了這座“王大中丞祠”。

　　延續“西鄉記憶”

　　賦予新時代內涵

　　歷史的硝煙散盡后，如今的王大中丞祠藏于西鄉鬧市之中。古廟磚墻上栩栩如生的雕塑，屋頂上的嵌瓷……莫不讓你駐足流連。

　　300余年的王大中丞祠成了西鄉人的“文化地標”，王來任“勤廉守正”的精神品格也激勵著一代代的西鄉人。年逾七旬的“老西鄉人”黃泰昌就是其中一個代表，他小時候就聽長輩講這段歷史故事。退休后，黃泰昌義務守護這座祠堂，堅持每天六點到丞祠開門通風，打掃衛生。

　　王大中丞祠在時代的變遷中，成為西鄉發展的歷史見證。據老西鄉人回憶，多年來這棟建筑經歷著歲月的洗禮和變遷，民國時期，這里被用于辦學校，新中國成立后又被用于區公所、倉庫、糧食加工廠等。

　　但不管歷史如何變遷，它承載的精神不但沒有改變，而且歷久彌新。1987年，王大中丞祠被列為寶安區第一批一級重點文物保護單位，2015年1月被評為市級文物保護單位；2011年，西鄉街道黨工委、辦事處啟動王大中丞祠修繕工程；2017年西鄉街道進一步挖掘丞祠歷史文化內涵，將王大中丞祠升級改造為“一中心兩基地”，即王大中丞紀念中心、感恩文化教育基地、勤政為民教育基地。

　　作為西鄉“文化地標”的王大中丞祠，既向群眾展示它的歷史內涵，又展示它承載新時代的精神。展望未來，帶有歷史記憶的王大中丞祠不單是對勤政、感恩品格的傳承，隨著時代的發展，這座古祠將不斷地被賦予新的時代內涵，煥發出新的活力。