平湖劉氏家族：書香傳家修身立世
扎根龍崗近600年，后人謹(jǐn)記家訓(xùn)秉承家國情懷　

　　紀(jì)劬勞學(xué)校

　　劉氏宗祠德馨堂

　　深圳是客家人的主要聚居地之一，其中劉氏一族是最早來到深圳平湖的客家人，至今他們在龍崗平湖已經(jīng)生活了近600年。如今的平湖，依然有一萬多的劉氏族人在當(dāng)?shù)胤毖苌ⅲ麄冎械拇蠖鄶?shù)仍保持著淳厚的秉性，奉行厚德載物、儉以養(yǎng)德。

　　平湖墟、平湖火車站、紀(jì)劬勞學(xué)校和念婦賢醫(yī)院，這些給平湖發(fā)展帶來榮光的建筑設(shè)施，都是劉氏族人回饋故鄉(xiāng)所捐贈修建的。如今，紀(jì)劬勞學(xué)校和念婦賢醫(yī)院已列為龍崗區(qū)重點文物保護(hù)單位。這些故居，見證著平湖劉氏厚重的歷史，時刻提醒劉氏后世子孫不忘祖先教誨，謹(jǐn)記家規(guī)家訓(xùn)，書香傳家修身立世。

　　祖上出了四位舉人貢生 世代崇文重教

　　龍崗平湖劉氏宗祠隱匿在一處不起眼的民居內(nèi)，穿過彎曲的弄堂，赫然看到端端正正的德馨堂。德馨堂坐北朝南，三間三進(jìn)兩天井。正門額匾上有“劉氏宗祠德馨堂”7個大字，正門左右掛有“馨薦蘋蘩，德培蘭桂”一副藏頭楹聯(lián)。跨進(jìn)大門后可以看到，堂內(nèi)飛檐斗拱間裝飾著各種人物花鳥雕刻，寓意深刻，十分寫意，至今保存較完整。

　　據(jù)族譜記載，劉氏祖先最早從河北保定劉地遷到河南偃師，后到江蘇、江西，宋元時期到福建，經(jīng)南雄珠璣巷至東莞，明代早期來到平湖，繁衍至今己近600年。現(xiàn)在平湖劉氏一族已經(jīng)傳到第36代，粗略估計整個平湖劉氏族人國內(nèi)有一萬多人，加上海外的共兩萬多人。

　　德馨堂前是祠堂廣場，廣場上有4個旗桿墩。“這可有來歷了，舊時我們劉氏祖先的功名柱就插在這些旗桿墩上。”平湖劉氏第31代后人劉旦華介紹，在科舉時代，劉氏家族一旦有人考取舉人以上的功名，族人就會將石灰、沙子、糯米和糖等混合起來，砌成一個四方形的石墩，上留能插一根旗桿的圓孔并刻以功名者事跡，以作紀(jì)念。劉氏一族是書香世家，家族史上曾出過一個文舉人、武舉人，世世代代都崇文重教。

　　至今，在省港地區(qū)還流傳著一個“父子歲貢”的美談，這對“父子”便是劉旦華的祖父與曾祖父。劉旦華的曾祖父是清朝歲貢生，劉旦華的祖父劉彭齡是省港地區(qū)著名的文化人，與當(dāng)時華北地區(qū)著名書法家趙鐵山同為清宣統(tǒng)已酉科拔貢生，之后擔(dān)任平湖第一所學(xué)校紀(jì)劬勞學(xué)校第一任校長。劉彭齡的妻子出身名門，能讀書寫字，思想進(jìn)步。夫婦二人互相扶持，丈夫在學(xué)校教書育人，妻子在祠堂教鄉(xiāng)民認(rèn)字、讀書、唱歌。劉妻還曾寫下《百美圖》主張男女平等，她被稱為“民國才女”，劉彭齡給她刻了一個章，叫做“無冠博士”，也有人稱贊她為“披香博士”。

　　族人世代心懷家國，投資修建醫(yī)院學(xué)校回饋故鄉(xiāng)

　　“駿馬騎行各出疆，任從隨地立綱常。年深外境皆吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早晚勿忘親命語，晨昏需顧祖爐香。蒼天佑我卯金氏，二七男兒共熾昌。”劉氏祖先對后世的教誨體現(xiàn)在這首詩當(dāng)中，并通過世代言傳身教將這一宗族文化不斷傳承。后人分布世界各地，卻不忘祖訓(xùn)、重文修身，懷抱家國情懷處世立人。

　　劉氏家訓(xùn)的核心精神是家國情懷，謹(jǐn)記“國家興亡、匹夫有責(zé)”。劉氏一族扎根平湖近600年來，涌現(xiàn)了不少為國貢獻(xiàn)的仁人志士。劉氏祖上曾有過一位九萬將軍，當(dāng)時鎮(zhèn)守鹽田海域，經(jīng)常與倭寇、海賊斗爭。在清朝時被稱為明威將軍，與大鵬所城賴恩爵鎮(zhèn)威將軍都是保家衛(wèi)國的典范。

　　據(jù)《平湖村志》記載：“平湖劉氏族人人才輩出，除涌現(xiàn)出香港華商會總會會長、愛國實業(yè)家、慈善家劉鑄伯，愛國愛鄉(xiāng)的港胞劉長佑、劉子元、劉德普等賢達(dá)人士之外，參加革命者也有數(shù)十人。”

　　劉鑄伯出生在平湖，成長在香港，有著“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸懷，投資修建了平湖火車站、平湖墟、念婦賢醫(yī)院和紀(jì)劬勞學(xué)校，推動了平湖的發(fā)展。1916年，劉鑄伯返回平湖老家捐建新式小學(xué)——紀(jì)劬勞學(xué)校。學(xué)校開課后，時任民國大總統(tǒng)黎元洪親題牌匾。“念婦賢”之名則是劉鑄伯為了紀(jì)念母親的仁慈和妻子的善良而取。念婦賢醫(yī)院是當(dāng)時寶安縣最早的醫(yī)院之一，曾為當(dāng)?shù)鼐戎芜^許許多多的病人，拯救過許多人的生命。

　　劉彭齡作為紀(jì)劬勞學(xué)校的第一任校長，也頗受鄉(xiāng)親敬重，不僅潛心教書育人。在平湖期間，他還與20多位省港文人在梧桐山下的梧桐仙洞成立了一個桐山詩社，用詩文來抒發(fā)他們對近代國家形勢的一些看法。當(dāng)年的文人們常聚在一起作詩寫文，倡導(dǎo)自由平等大同，尋求中華民族的出路。現(xiàn)在中山大學(xué)、香港大學(xué)都能看到他們當(dāng)時留下的一些著作。

　　“劉氏族人參加?xùn)|縱抗日游擊隊的有二三十人。”劉旦華介紹，革命時期，一些劉氏族人接觸了共產(chǎn)主義思想，參與革命斗爭。如今，每年的重陽節(jié)，家族都會組織所有人一起回到平湖，在祭祖先的時回顧先輩的故事，將他們的精神一代代地傳承下去。

　　籌建文化博物館 傳承良好家風(fēng)家訓(xùn)

　　劉氏還有一條重要的家訓(xùn)是崇文重教。劉旦華介紹，在平湖松柏圍那邊有個藜映堂，里面有一句“書，猶藥也”。意思是上學(xué)可以治愚，學(xué)習(xí)可以遠(yuǎn)離愚昧，使人變得聰明。在他的兒時，不管條件多艱難，父親都會為他爭取學(xué)習(xí)的機(jī)會。

　　1952年，劉旦華的父親劉仲德籌建平湖中學(xué)，在平湖中學(xué)當(dāng)校長，后來又當(dāng)上寶安縣僑聯(lián)主席。劉旦華回憶，60年代的時候，父親經(jīng)常去香港召集劉氏鄉(xiāng)親捐贈物資，支援家鄉(xiāng)的建設(shè)，先后募捐到了拖拉機(jī)、抽水機(jī)、運(yùn)輸器械，醫(yī)院救護(hù)車和學(xué)校設(shè)備等，對平湖的農(nóng)業(yè)建設(shè)和醫(yī)療教育做出了貢獻(xiàn)。

　　回憶起父親的言傳身教，劉旦華至今仍感慨萬分。在他六七歲的時候，巷子里的牛跑到家里拉下兩堆糞，當(dāng)時牛糞對農(nóng)民來說是很好的肥料。母親喚他去收糞，那天早上他沒睡醒，埋頭繼續(xù)睡。看到劉旦華不愿去撿，劉仲德便自己拿著簸箕去撿。此時恰巧有鄉(xiāng)親經(jīng)過，一臉驚奇地問：“校長，撿牛糞啊？”“是啊，莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。”劉仲德坦然地說。這給兒時的劉旦華留下了非常深刻的印象。此后，想起父親那次望著他的眼神，即使再苦再難的工作，劉旦華都有勇氣面對。

　　“曾幾何時，平湖劉氏一族有3間祠堂，后因戰(zhàn)亂，只有德馨堂保存完好。”劉旦華表示，他想借劉氏宗祠修繕的契機(jī)，將家風(fēng)家訓(xùn)、書法繪畫等“搬”進(jìn)祠堂，將祠堂的圍屋建設(shè)成文化博物館，展示平湖的舊時風(fēng)貌，讓后人知道平湖劉氏一族的來源，更好地弘揚(yáng)家風(fēng)。

　　劉旦華還擔(dān)任深圳平湖書畫協(xié)會會長，在傳統(tǒng)大篆的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出擁有獨特藝術(shù)風(fēng)格的“黑篆體”。不僅如此，劉旦華還是平湖“紙龍舞”的發(fā)掘者和傳承人，在他和鄉(xiāng)親的努力下，“紙龍舞”這一古老的文化風(fēng)俗被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。可以說，正是緣于宗族家風(fēng)文化的熏陶，劉氏后人，一代代地為平湖的歷史發(fā)展留下深深的印記。

　　專家點評

　　深圳市龍崗區(qū)客家民俗博物館研究室主任、歷史學(xué)博士蘇勇：

　　“書猶藥也，可以醫(yī)愚”家訓(xùn)對后世影響大

　　在龍崗本地的原住民中，平湖劉氏是歷史比較悠久的一支。在眾多的劉氏家訓(xùn)當(dāng)中，“書猶藥也，可以醫(yī)愚”給后世影響最大。平湖劉氏是一個書香門第，祖上出過4位舉人貢生，不少后人都從事教育事業(yè)，他們認(rèn)為讀書修身很重要，認(rèn)為它可以治愈人思想上的愚昧。

　　劉氏一族以《廣傳公教子詩》作為家訓(xùn)，“駿馬騎行各出疆，任從隨地立綱常”告誡子孫后代不管去哪里都要謹(jǐn)記祖先的訓(xùn)導(dǎo)，把良好的家規(guī)家訓(xùn)作為處事做人的原則，修身立家。從平湖劉氏的良好傳承上來看，這些家訓(xùn)也確實體現(xiàn)在他們做人處事方式上。九萬將軍保衛(wèi)鹽田海域，華商領(lǐng)袖劉鑄伯資助家鄉(xiāng)建設(shè)，劉彭齡與劉仲德先后擔(dān)任紀(jì)劬勞學(xué)校校長等，都是劉氏家風(fēng)的良好典范。

　　傳統(tǒng)家風(fēng)，往往其道德內(nèi)涵和傳播方式比較穩(wěn)定，所以家風(fēng)對人的影響是非常深遠(yuǎn)的。從劉氏家族可以看出，他們將書當(dāng)作精神的藥品，達(dá)到修身立世的目標(biāo)。

　　古人常說“修身齊家治國平天下”，劉氏的家風(fēng)對現(xiàn)在的黨員干部也有很大的借鑒意義。上班是公職人員、黨員干部，回到家是家庭的一份子，修好自身、教育好子女、治理好小家，在崗位上才能更好的完成自己的事業(yè)，為黨和人民、為國家做出貢獻(xiàn)。

　　平湖劉氏準(zhǔn)備做家族歷史的博物館，很有意義。劉氏家族擁有深厚的歷史淵源，將這些挖掘出來并展示給公眾，對后人有很好的教育和啟示意義。

　　（陳逸群 唐佳 王保紅 劉蘇賢 李巖 文/圖）