
大鵬賴氏三代出五將,家訓家風傳承近300年
文官愿為清史瘦 武官敢當沙場卒

大鵬所城。

振威將軍第府墻上印著賴家家訓。

▲賴恩爵銅像。

位于大鵬所城的振威將軍第。
大鵬守御千戶所城,簡稱大鵬所城。600多年山海風云留下不少將軍府第,其中客家將府“賴府”子孫三代出了五位大將軍,有“宋有楊家將,清有賴家幫”之美稱。其將軍數量之多、品位之高,實屬罕見。
“崗不離守,守不離綱”、“文官愿為清史瘦,武官敢當沙場卒”,賴氏將門的家訓家風傳承近300年,深深刻進武將世家的骨子里,代代相傳。在這片賴氏先輩曾堅定地守衛過的土地上,其后人即便散落世界各地,也仍銘記祖訓、愛崗敬業,多有作為。
壹
三代出五將,愛國盡職比肩楊家將
位于大鵬所城的振威將軍第建于1844年,整座將軍第以丈許高的厚墻圍著,大有“將門府第”的氣派。兩座宅院全為三座三進三間,正廳中座三廳二天井,各座之間長廊相通,地面鋪紅磚,墻石腳上青磚相砌。
摸著這道已經被歲月侵蝕得斑駁的城墻,仿佛依稀聽到幾百年前陣陣的槍炮聲。賴氏在大鵬生活了近300年,始祖賴吾彪由廣東紫金縣遷至鵬城。賴吾彪第三代孫賴世超出生后,賴氏就進入沙場了。道光五年(1825年),賴世超考取官職,任閩粵兩省武舉考官,被封為武功將軍,為正二品,是“三代五將”中的第一將。
賴世超兩子賴英揚、賴信揚也是從最低級軍官做起,前者官至浙江定海鎮總兵官,死后晉封“振威將軍”;后者官至福建水師提督,封“安鷺將軍”,官至一品。賴英揚、賴信揚與各自的兒子賴恩爵、賴恩錫共同構成了“三代五將”中的另四將。
賴家五將中,賴恩爵作為林則徐的副將,成功指揮了“九龍海戰”。該戰打響了中國近代史上反侵略戰爭的第一槍,道光皇帝賜賴恩爵“呼爾察圖巴圖魯”(勇士)稱號,后又被封為振威將軍。賴恩爵曾六戰六勝守下香港島,也是虎門銷煙中收繳和銷毀鴉片的實際操作者,但鴉片戰爭后清政府一紙《南京條約》,將香港島割讓給了英國,年僅53歲的賴恩爵憂慮過世,臨終前他將家族人召至病榻,囑咐“吾憂朝廷腐敗而憂,吾樂香港回收而樂”。
據《賴氏族譜》記載,在這片賴氏先輩曾堅定地守衛過的邊海土地上,賴家先后出了20多位官員。在咸豐年間,曾有人懷疑賴家族人從官存在裙帶關系,于是朝廷派兵部尚書來到大鵬探訪賴家,尚書深入查訪后對賴家“世代忠良、精忠報國”的事跡大加贊賞,并親書對聯送至賴府,盛贊“宋代楊家將,清代賴家幫”。賴恩爵原配金花夫人謙稱:“寒門微將盡責守,豈敢承恩重譽辭。”
貳
將門家訓“崗不離守,守不離綱”
時光遷移,如今走進振威將軍第,府第墻上依然清晰地印著賴家的家訓:“崗不離守,守不離綱”,“文官愿為清史瘦,武官敢當沙場卒”,“欲知官以尚,時懷讀我書”,“人生學,學而生,先立品,學圣賢,耐勤學,禮施謙,要篤信,勞而奮,事有成”等。這些家訓早已深深刻入了賴氏子孫的腦海,代代相傳。
1975年出生的賴繼良,是賴恩爵的第五代孫,大鼻頭、大耳朵表明他依然繼承著賴家人的長相特征。說起家族的典故和家風訓條,他幾乎是倒背如流。
賴繼良認為,賴家之所以有那么多愛國志士,與家族重教和家訓傳承分不開,與賴世超夫人賴太母長期教給子孫的“愛國”理念不可分割。
“賴太母自編書本啟蒙兒孫,家教嚴謹,常教導后輩勤奮上進,不可依賴祖蔭。”賴繼良坦言。賴太母及其教導影響著賴氏的代代后人,賴恩爵還在大鵬所城專門修建了書院“怡文樓”,成為賴氏后人以及當地人讀書傳習的場所,賴恩爵本人因善詩詞,與南澳同僚慶元并稱“南疆二儒將”。
過去,賴氏祖先在此建起厚厚防御,拿起相對落后于西方的槍支彈藥,成為沖鋒陷陣者,保衛故土不被侵犯。百年后,賴氏后代依然保留著這種“愛國保疆”的情懷,參與革命。
賴家后人賴仲元,跟隨東江縱隊司令員曾生參與革命,后任華東野戰軍司令部粟裕將軍隨從參謀等職,也是抗日英雄劉錦進(外號劉黑仔)的老師和入黨介紹人。為了參加革命,賴仲元曾變賣家當為東江縱隊籌集經費。新中國成立后,賴仲元先后任廣東省委黨校常務副校長、廣東省農科院副院長、哲學社會科學研究所副所長、省農林水辦公室副主任兼省科委副主任等職,為黨的干部教育事業以及科學研究事業傾注了畢生的精力。
可以說,大鵬所城,海上風云六百年,這是一座英雄匯聚的城。在這里,賴氏族人將愛國敬業的精神代代傳承,留下了一段段載入史冊的動人故事。
叁
將舉辦賴氏家族展覽弘揚賴家精神
據統計,目前賴氏后人約有400人,除了部分堅守大鵬外,很多后人已經走出所城遍布世界各地,但不管多遠,賴氏后人每年都會在清明及重陽上山祭祖。
1997年香港回歸后,賴氏將軍府第中多了一塊寫著“還我祖愿”的牌匾。當年6月21日,一直在香港生活的賴氏家族前任族長賴孟旋在得知香港即將回歸時,召集賴家人一起制作掛上了牌匾,正是先祖的遺愿凝聚起了散落在世界各地的賴家后代。
“家訓傳統和精神要一直延續下去。” 賴氏家族的現任族長賴榮茂是賴恩爵的第六代孫,今年已經86歲高齡,定居英國40多年的他退休后每年都會回一趟大鵬祭祖,沒有間斷過。老人家用了10年的時間收集家族的故事,編寫了《賴氏族譜》,如今賴氏后人每家每戶都有一本族譜,將家規家訓代代相傳。
賴繼良是堅守大鵬所城的后人之一,他還有一個特殊的身份——大鵬古城博物館的工作人員,負責為前來參觀賴氏將軍府的游人講解賴家的故事。他坦言,參與博物館工作讓他弄清自己從何處來,身上流淌著何人的血脈和過往。隨著了解的深入,也愈感使命的厚重。他的期待很樸素——保護好古城,保護好賴氏的將軍府第,讓世世代代都能看到它,隱約之中觸摸到“愛國”與“英勇”的意味。
振威將軍第作為省級愛國教育基地,每年吸引著無數游客前來參觀,其中不乏青少年一代。賴繼良透露,目前當地有關部門已立項賴氏將軍府第的二期工程規劃,將舉辦賴氏家族歷史和文物大型展覽,更好地弘揚賴家精神和家風故事。
專家點評
賴家清白做事立品為國精神值得弘揚
大鵬新區古城博物館館長翁松齡
在廣東有“文顏武賴”之稱的賴家能培養出那么多位將軍,跟賴家的家訓離不開,賴家家訓最核心的精神是愛國、敬業和守法,其中最有名的是“崗不離守,守不離綱”,意思是不管是一位將軍還是一名將士,都要站好自己的崗位,在站崗的時候要遵守的綱是什么,綱就相當于現在的黨紀國法。“文官愿為清史瘦,武官敢當沙場卒”,賴家教育子孫無論是從文從武要不怕犧牲,為國家繁榮興盛做出貢獻。這些精神體現的為官做人做事的準則,值得弘揚。
據歷史記載,有很多賴氏族人在沿海一帶的海軍中身居要職,遭來稱其利用裙帶關系互相提攜違法違紀的舉報,皇帝派出兵部尚書明察暗訪調查之后證明了賴氏清白,也說明了賴家人遵守祖訓,堅守崗位英勇善戰,盡職盡責,百年好家風鑄造了將門赤誠清正之心。
大鵬所城因其悠久的歷史和深厚的人文沉淀,成為深圳被稱為“鵬城”的起源。大鵬所城自建城以來,人才輩出,明代以來共走出了10多位將軍和提督,直到近代的抗日英雄劉黑仔,愛國主義和敬業精神一直傳承600多年,城中賴氏家族等清白做事立品為國家風精神非常值得深入挖掘,代代傳承。(陳逸群 文/圖)