在鏟除腐敗問題產(chǎn)生的土壤和條件上持續(xù)發(fā)力縱深推進⑦
加強新時代廉潔文化建設(shè)

　　習(xí)近平總書記在二十屆中央紀委三次全會上強調(diào)，要加強新時代廉潔文化建設(shè)。深入開展黨性黨風(fēng)黨紀教育，傳承黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，激發(fā)共產(chǎn)黨員崇高理想追求，把以權(quán)謀私、貪污腐敗看成是極大的恥辱。要注重家庭家教家風(fēng)，督促領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴管好親屬子女。積極宣傳廉潔理念、廉潔典型，營造崇廉拒腐的良好風(fēng)尚。

　　“廉者，政之本也。”全面從嚴治黨，既要靠治標，猛藥去疴，重典治亂；也要靠治本，正心修身，涵養(yǎng)文化，守住為政之本。習(xí)近平總書記指出，“加強新時代廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強不想腐的自覺，清清白白做人、干干凈凈做事”，強調(diào)“要在不想腐上鞏固提升，更加注重正本清源、固本培元，加強新時代廉潔文化建設(shè)，涵養(yǎng)求真務(wù)實、團結(jié)奮斗的時代新風(fēng)”。清正廉潔是我們黨的政治本色，也是共產(chǎn)黨人的政治品格。新征程上，必須站在勇于自我革命、保持黨的先進性和純潔性的高度，把加強廉潔文化建設(shè)作為一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的基礎(chǔ)性工程抓緊抓實抓好，為推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展提供重要支撐。

　　以理想信念強基固本，夯實清正廉潔思想根基。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。涵養(yǎng)廉潔文化，就要堅定理想信念。始終堅持政治引領(lǐng)，持續(xù)用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為首要政治任務(wù)，在學(xué)懂弄通做實上下功夫，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。實踐中，多地用好用足黨史重大事件、重要活動、重要人物等紅色文化中蘊含的廉潔元素，把歷史轉(zhuǎn)化為課程、讓史料轉(zhuǎn)化為教材、將現(xiàn)場轉(zhuǎn)化為課堂，教育引導(dǎo)廣大黨員干部重溫初心、檢視初心、踐行初心，取得了良好效果。要在傳承中加強黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)教育，深入開展黨性黨風(fēng)黨紀教育，激發(fā)黨員干部崇高理想追求，不斷增強意志力、堅忍力、自制力。

　　挖掘廉潔文化資源，堅持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一，推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。廉潔自古以來就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中鮮明的價值取向，從《周禮》對官員提出的“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨”，到班固的“吏不廉平，則治道衰”，歐陽修的“廉恥，士君子之大節(jié)”……這些論述都體現(xiàn)了中華民族崇尚廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強新時代廉潔文化建設(shè)，要通過挖掘歷史文獻、文化經(jīng)典、文物古跡中記載的廉潔故事，整理古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行，汲取崇德尚廉、廉為政本、持廉守正等價值觀念，涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界。“天下之本在家”，近年來，多地把深化家庭家教家風(fēng)建設(shè)作為加強新時代廉潔文化建設(shè)的重要抓手，不論是講述優(yōu)良家風(fēng)故事、開展尋找“最美家庭”活動、打造家訓(xùn)館，還是查處家風(fēng)敗壞典型案例，都旨在引導(dǎo)黨員干部充分認識家風(fēng)建設(shè)的重要性，嚴格約束自己，嚴格教育管理家人，涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。

　　創(chuàng)新形式載體，增強廉潔文化傳播力吸引力感染力，提升新時代廉潔文化建設(shè)實效。近年來，很多地方做出了有益探索。河南省將廉潔文化教育從“線下”搬到“線上”，將全省各具特色的廉潔文化教育陣地以VR全景的形式搬到網(wǎng)絡(luò)平臺和移動終端，繪制了廉潔文化地圖，讓黨員干部足不出戶即可感受全方位立體式廉潔教育。北京市大興區(qū)按照一個廉政教育基地、一個廉潔文化主題公園、多個鎮(zhèn)街廉潔文化角的思路，著力打造“1+1+N”廉潔文化陣地群，將廉潔文化潛移默化地浸潤到干部群眾日常工作生活中……加強廉潔文化建設(shè)，要常抓不懈、久久為功，潤物無聲、入腦入心，打造平臺、打造特色、打造品牌，讓廉潔文化更加貼近實際、貼近群眾、貼近生活，不斷彰顯清廉之美、放大清廉之效、形成清廉之治。