領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀正確與否，直接影響著發(fā)展成效乃至成敗。堅持高質(zhì)量發(fā)展，是樹立和踐行正確政績觀的內(nèi)在要求和重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強調(diào)：“實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，我們要堅持黨的基本路線，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，但在新形勢下發(fā)展不能穿新鞋走老路，必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展。”“穿新鞋走老路”，表面上是行為的偏差，根本上是政績觀的錯位。只有樹立和踐行正確政績觀，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，才能真正走出高質(zhì)量發(fā)展的“新路”。

　　習(xí)近平總書記關(guān)于“穿新鞋”與“走老路”的生動比喻蘊含著形式與內(nèi)容、表象與實質(zhì)的辯證法。“鞋”是“表”，而“路”是“里”。所謂“新鞋”，指的是在新形勢下經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出的新場景和新模式，所產(chǎn)生的新條件和新資源，及其賦予相應(yīng)主體的新角色和新定位等。所謂“老路”，指的是“大呼隆、粗放型發(fā)展的路子”，比如竭澤而漁、焚藪而田的“透支路”，大水大肥、大拆大建的“盲目路”，畸輕畸重、顧此失彼的“失衡路”以及“急就章路”和“唯GDP路”等。“穿新鞋走老路”，就像用新瓶裝舊酒，只是更新了形式，而實質(zhì)未變。在個別地方，文件上強調(diào)貫徹新發(fā)展理念，但落實的方式還是老辦法；新的政策文件下發(fā)了，但解讀和執(zhí)行的思路依舊沿襲老套路；等等。在新形勢下，沒有樹立和踐行正確政績觀，穿著新鞋走老路，必定創(chuàng)造不了經(jīng)得起實踐和歷史檢驗、真正造福人民、得到群眾公認的業(yè)績。

　　穿上了“新鞋”為何還會走“老路”？其本質(zhì)是形式主義作祟。習(xí)近平總書記指出：“形式主義實質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績觀錯位、責(zé)任心缺失，用轟轟烈烈的形式代替了扎扎實實的落實，用光鮮亮麗的外表掩蓋了矛盾和問題。”有的黨員干部走“老路”并非因為“新路”走不通，而是因為“老路”熟悉、省力、風(fēng)險“可控”；有的在工作中將經(jīng)驗異化為教條，不愿因時因勢作出調(diào)整；有的表面上追求形式創(chuàng)新，實質(zhì)上卻小心翼翼地維護舊格局，生怕“走新路”會打破“平衡”、觸及矛盾、帶來“不確定性”。“穿新鞋走老路”的問題根源，就在于沒有樹立和踐行正確政績觀，在思想和行動上與新發(fā)展理念嚴(yán)重脫節(jié)，裝樣子、搞花架子、盲目鋪攤子。

　　進入新發(fā)展階段，各類新情況新問題層出不窮，若仍抱著舊思維、沿用老辦法，必然難以適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。倘若一味在“老路”上徘徊，即便裝備再新、干勁再足，也難免被陳舊觀念束縛、被固有模式拖累，最終只能原地踏步，無法開拓新空間、抵達新境界。唯有堅持穿新鞋走新路，堅決沖破思想觀念障礙，牢固樹立和踐行正確政績觀，做到內(nèi)容與形式相契合、思想與行動相統(tǒng)一，才能緊跟時代步伐、順應(yīng)人民期盼，在高質(zhì)量發(fā)展中行穩(wěn)致遠。

　　樹立和踐行正確政績觀，必須將“新路”走穩(wěn)、走好、走遠。將“新路”走穩(wěn)，需要按規(guī)律辦事，既用好已有的成功經(jīng)驗，又結(jié)合新實際探索新辦法。對發(fā)展過程中可能遇到的新情況新問題，增強前瞻性、預(yù)見性、主動性，做到居安思危、未雨綢繆，下好“先手棋”。將“新路”走好，需要加強調(diào)查研究，深入基層、貼近群眾，真正把情況摸清、把問題找準(zhǔn)，把為民造福作為最大政績，以實干實效回應(yīng)群眾期盼。將“新路”走遠，需要涵養(yǎng)“功成不必在我”的精神境界，扛起“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，甘做鋪墊工作，甘抓未成之事，既做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，真正創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的實績。