習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)實(shí)干的工作作風(fēng)，不尚虛談、多務(wù)實(shí)功”。這一重要論述精煉而深刻地闡釋了共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的務(wù)實(shí)品格，對(duì)樹立和踐行正確政績(jī)觀具有重要指導(dǎo)意義，指引廣大黨員干部堅(jiān)持實(shí)事求是、摒棄虛浮作風(fēng)，以擔(dān)當(dāng)作為深耕事業(yè)，靠真抓實(shí)干創(chuàng)造實(shí)績(jī)。

　　共產(chǎn)黨人“實(shí)”字為要。為人民察實(shí)情、干實(shí)事、求實(shí)效、謀實(shí)績(jī)，這份“不尚虛談、多務(wù)實(shí)功”的政績(jī)觀，不是寫在紙上的口號(hào)，而是刻在共產(chǎn)黨人骨子里的行動(dòng)自覺(jué)。然而，少數(shù)黨員干部在政績(jī)觀上“脫實(shí)向虛”，有的信奉“數(shù)字出官、官出數(shù)字”，想方設(shè)法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)造假、數(shù)據(jù)注水，吹起層層“數(shù)字泡沫”；有的喜好面子擺排場(chǎng)，不遺余力造聲勢(shì)、壘盆景，貪大求洋、勞民傷財(cái)；有的重唱功輕做功，光喊號(hào)子不拉纖，把說(shuō)了當(dāng)做了，把做了當(dāng)做成了……這些務(wù)虛功、擺花架子的行為，根子在于黨性不純、宗旨不牢，本質(zhì)上是背離了“實(shí)”字，不僅貽誤事業(yè)發(fā)展、損害群眾利益，更侵蝕黨的執(zhí)政根基。

　　務(wù)實(shí)功映照著初心使命，也檢驗(yàn)著黨性成色。入黨為什么、當(dāng)官干什么、身后留什么，這是每名黨員干部都應(yīng)時(shí)常叩問(wèn)的根本性問(wèn)題。共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事。在共產(chǎn)黨人的詞典中，政績(jī)，絕不是好大喜功的“形象工程”“政績(jī)工程”，而是群眾獲得感、幸福感、安全感的實(shí)在變化與持續(xù)攀升；絕不是貪圖出頭露臉的一時(shí)光鮮，而是符合事業(yè)發(fā)展規(guī)律、惠及千家萬(wàn)戶、經(jīng)得起檢驗(yàn)的實(shí)效實(shí)績(jī)。“牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實(shí)成。”柴米油鹽里的煙火氣、衣食住行中的品質(zhì)感、孩子上學(xué)放學(xué)的踏實(shí)、老人看病養(yǎng)老的安心——這些看似尋常的“身邊小事”，樣樣都是群眾心中的“頭等大事”，也是共產(chǎn)黨人務(wù)實(shí)功的著力點(diǎn)。

　　政績(jī)從來(lái)不是喊出來(lái)、算出來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。行動(dòng)是最好的宣言書，實(shí)干是最質(zhì)樸的方法論。谷文昌帶領(lǐng)群眾苦戰(zhàn)十余載治理風(fēng)沙，讓荒島變綠洲；焦裕祿在蘭考奮戰(zhàn)475天，查風(fēng)口、探流沙、治鹽堿，帶頭治理“三害”，樹立起“縣委書記的榜樣”；廖俊波在政和工作期間，常年奔波在項(xiàng)目建設(shè)一線，把曾經(jīng)的困難縣變成發(fā)展熱土，掀起一場(chǎng)改寫當(dāng)?shù)貧v史的產(chǎn)業(yè)變革。為官一任，造福一方。他們用腳步丈量大地，用實(shí)干鑄就政績(jī)。務(wù)實(shí)功就要學(xué)習(xí)他們干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，不圖虛名、不務(wù)虛功，力戒形式主義、官僚主義，拿出真抓的實(shí)勁、敢抓的狠勁、常抓的韌勁，以抓鐵有痕、踏石留印的態(tài)度干工作，以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感和“事事緊抓不放”的執(zhí)行力，將各項(xiàng)工作做扎實(shí)、做細(xì)致、做到位。

　　“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”行至強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的關(guān)鍵一程，尤需廣大黨員干部樹立和踐行正確政績(jī)觀，咬定“十五五”目標(biāo)任務(wù)，腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干，以擔(dān)當(dāng)作為、砥礪深耕的實(shí)際行動(dòng)奮力書寫不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的優(yōu)異答卷。